伏羲的“人文祖神”與黃帝的“人文初祖”
伏羲 在中華的文明和進(jìn)步的進(jìn)程中起到了奠基和啟蒙的作用，可以說(shuō)，伏羲 是中華民族文明的最早的創(chuàng )造者。所以被稱(chēng)之為“祖神”或“始祖”。
而華夏在黃帝統一中原時(shí)，將各部落收入自己的麾下，使得各民族之間形成一種大融合的局面，雖然伏羲的人文的始祖、祖神，但是當時(shí)的民族在黃的統治融合下發(fā)展成為一個(gè)新的開(kāi)端，發(fā)明文字、制作樂(lè )器舟車(chē)以及衣裳等。人文的發(fā)展在黃帝手中更加進(jìn)步。
所以稱(chēng)伏羲為“祖神”、“始祖”，黃帝為“初祖”。
黃帝大德乘龍升天見(jiàn)天帝
黃帝在位時(shí)，播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，始制衣冠、建舟車(chē)、制音律、創(chuàng )醫學(xué)等。為社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展做出的貢獻不容小視，因此有了黃帝乘龍上天去見(jiàn)天帝的說(shuō)法。
黃帝在年老時(shí)期，又發(fā)明了鼎。當鼎被制造出來(lái)時(shí)，天上飛下一條龍，稱(chēng)“天帝非常高興看到你促使中國文明又向前邁進(jìn)了一步，所以特地派遣我來(lái)帶你升天去覲見(jiàn)天帝?！秉S帝便跨上龍背，飛升上天。一位大臣稱(chēng)“只有像黃帝那樣偉大的人，才有資格呢!”
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